Τα τμήματα είναι ένα από τα πιεστικά προβλήματα της εποχής μας. Και παρόλο που ο επίσημος αριθμός των οπαδών των διαφόρων λατρείων είναι σχετικά μικρός (από 300 έως 800 χιλιάδες, σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις), ένας πολύ μεγαλύτερος αριθμός ανθρώπων επηρεάζεται κρυφά από τις αιρέσεις. Και το σημείο εδώ δεν είναι τόσο στη δραστηριότητα των ίδιων των σεκταριστών όσο και στην κατάσταση της κοινωνίας.
Για παράδειγμα, σε ένα συνέδριο που πραγματοποιήθηκε το 2009 στο Carnegie Moscow Center για το NSD (Νέα Θρησκευτικά Κινήματα), προτάθηκε ότι σχεδόν το 90% των Ρώσων είναι ψυχολογικά προετοιμασμένοι να γίνουν σεχταριστές. Η δήλωση είναι σίγουρα αρκετά τολμηρή και με πολλούς τρόπους πολύ αμφισβητούμενη, αλλά δεν υπάρχει καπνός χωρίς φωτιά.
Η προσέγγιση των sectarians είναι πολύ πιο εύκολη από ό, τι φαίνεται, ειδικά εάν περνάτε από μια δύσκολη περίοδο και είστε στη διαδικασία επαναξιολόγησης των αξιών. Οι καλλιτέχνες «αισθάνονται το ορόσημο»: συνήθως ξέρουν πολύ καλά ποιον μπορούν να προσεγγίσουν με μια πρόταση, για παράδειγμα, «μιλούν για τη Βίβλο» ή «μαθαίνουν να είναι ηγέτης».
Σαηεντολόγοι, Ιεχωβιονιστές, Χάρε Κρίσνα, Μουνίτες και άλλοι πωλητές οπίου για τους ανθρώπους - πώς τους ξεχωρίζετε από απλά παθιασμένους ανθρώπους; Πώς να καταλάβετε ότι προσπαθούν να σας παρασύρουν σε μια αίρεση και τι να κάνετε εάν ο αγαπημένος σας φίλος ή ο φίλος σας βρίσκεται σε μια καταστροφική λατρεία; Σχετικά με αυτό - στο νέο άρθρο Passion.ru.
Τμήμα ή ομάδα συμφερόντων;
Μια αίρεση είναι σαν ναρκωτικό. Δίνει μια αίσθηση ευφορίας, ενώ απορροφά τη ζωή σας από σας, και ταυτόχρονα αδειάζει το πορτοφόλι σας. Μόλις βρεθεί σε μια λατρεία, ένα άτομο χάνει συχνά την επαφή με την πραγματικότητα, οι κοινωνικές σχέσεις καταστρέφονται, είναι απομονωμένες σε μια ομάδα ομοϊδεάτων και γίνονται πραγματικοί δούλοι στην αίρεση.
Φυσικά, μερικοί καταφέρνουν να βγουν από την αίρεση μόνα τους και σχεδόν χωρίς απώλειες, ενώ άλλοι παραμένουν εδώ και χρόνια. Με άλλα λόγια, είναι πραγματικά ναρκωτικό και η έξοδος από μια αίρεση μοιάζει με την υπέρβαση της τοξικομανίας.
Εξάλλου, η αλλαγή της συνείδησης της λατρείας μετατρέπει τις ιδέες ενός ανθρώπου για το καλό και το κακό, για το σωστό και το λάθος και για να επιστρέψει τα πάντα στη θέση του και να μάθει να υπάρχει πάλι στην κοινωνία μπορεί μερικές φορές να είναι απίστευτα δύσκολη. Δεν αντιμετωπίζουν όλα.
Κάποιος έχει κολλήσει για χρόνια, δίνοντας στους σεχταρικούς ένα μεγάλο μέρος του εισοδήματος και εργάζεται δωρεάν για το καλό της οργάνωσης. Μπορείτε να βρείτε αρκετές τέτοιες ιστορίες στο Διαδίκτυο.
Υπάρχουν περισσότερες τερατώδεις περιπτώσεις όταν μπαίνεις σε μια αίρεση που κυριολεκτικά οδήγησε στο θάνατο. Για παράδειγμα, μπορείτε να ανακαλέσετε τη διάσημη αίρεση του Τζιμ Τζόουνς - το 1978 οι οπαδοί του έκαναν μαζική αυτοκτονία, αν και σύμφωνα με ορισμένες εκδόσεις ήταν μαζική δολοφονία.
Ποια είναι η διαφορά ανάμεσα σε μια αίρεση και μια λέσχη συμφερόντων;
1. Σε μια αίρεση υπάρχει ένας ηγέτης, δάσκαλος ή άλλο χαρισματικό άτομο που έχει απόλυτη εξουσία και του οποίου οι ενέργειες δεν επικρίνονται, ανεξάρτητα από το πόσο άγριο φαίνονται.
2. Όλες οι ενέργειες των οπαδών ελέγχονται πλήρως: η αίρεση καθορίζει πώς πρέπει να τρώει ένα άτομο, τι να διαβάζει και να παρακολουθεί, πώς να συμπεριφέρεται, τι να μιλά και τι να σκέφτεται, καθώς και με ποιον και πώς να κάνει σεξ. Όλο αυτό το σύστημα κανόνων εξομοιώνεται με τη συμμετοχή σε διαλέξεις, κηρύγματα, ανάγνωση ειδικών βιβλίων και φυλλαδίων, καθώς και παρακολούθηση ταινιών που γυρίστηκαν επίσης από τους ίδιους τους σεχταριστές.
3. Η αρχή «Αυτός που δεν είναι μαζί μας είναι εναντίον μας», δηλαδή, άνθρωποι που δεν μοιράζονται τις αρχές και τις στάσεις των οπαδών της λατρείας, θεωρούνται εχθροί και οποιαδήποτε κριτική από τον «εχθρό» είναι επιβεβαίωση της ορθότητας της διδασκαλίας.
Κατά κανόνα, από την αρχή των νεοαφιχθέντων υποστηρικτών, προειδοποιούν ότι "όσοι βρίσκονται γύρω θα προσπαθήσουν να σας οδηγήσουν σε λάθος τρόπο, μην σας αφήσουν να πετύχετε, οπότε πρέπει να σταματήσετε να επικοινωνείτε μαζί τους".
Αυτή η αρχή κηρύσσεται σε πολλές αίθουσες και αυτό είναι εν μέρει γιατί εκείνοι που πήραν εκεί "εγκαταλείπουν" την κοινωνία και ο κύκλος της υποτροφίας καταλήγει τελικά σε συναδέλφους σεκταριστές. Συμφωνώ, αυτό είναι πολύ παρόμοιο με τον εθισμό στα ναρκωτικά.
4. Η κριτική μιας διδασκαλίας ή δασκάλου απαγορεύεται κρυφά. Στην πραγματικότητα, μπορούν να πουν οτιδήποτε, αλλά στην πραγματικότητα απαντούν σε όλες τις δυσάρεστες ερωτήσεις σε ένα άτομο που απλά δεν πιστεύει αρκετά, δεν είναι αρκετά διαφωτισμένος κ.λπ.
Επιπλέον, προκειμένου να αποθαρρυνθεί η ικανότητα ενός ατόμου να αντιληφθεί κριτικά τι συμβαίνει, χρησιμοποιούνται διάφορες μέθοδοι. Προσπαθούν να φορτώσουν ένα άτομο με πληροφορίες σε όλα τα κανάλια αντίληψης (ατελείωτες διαλέξεις, σωματικές ασκήσεις, ψαλμοί κλπ.) - έτσι ώστε να σταματήσει να σκέφτεται επαρκώς.
5. Κατά κανόνα, τα μέλη αιρετών υποχρεούνται να προσλαμβάνουν νέους ανθρώπους. Για παράδειγμα, οι Σαηεντολόγοι διδάσκονται πώς να συνεργάζονται με ανθρώπους, να προσδιορίζουν τα προβλήματά τους και να τους προσφέρουν ακριβώς αυτό που θέλουν. Μήπως ένα άτομο υποφέρει από αποτυχίες στην προσωπική του ζωή; Έτσι θα προσελκύσουν με υποσχέσεις για να κερδίσουν δημοτικότητα με το αντίθετο φύλο.
6. Η ιδιότητα μέλους σε μια αίρεση απαιτεί σημαντικές οικονομικές δαπάνες. Αυτό τοποθετείται ως εθελοντική δωρεά, αλλά στην πραγματικότητα είναι μάλλον υποχρεωτικές, αφού εάν ένας οπαδός αρνείται να δωρίσει μέρος του εισοδήματος της αίμασής του, τότε αρχίζουν να τον πιέζουν ψυχολογικά, δημιουργώντας ένα αίσθημα ενοχής και τον στερούν από συναισθηματικό ντόπινγκ.
Πώς να αναγνωρίσετε έναν σεχταριστή
Ένας σεχταριστής δεν είναι απαραίτητα ένας ξυρισμένος φαλακρός φανατικός με πορτοκαλί ρόμπες από τη Διεθνή Εταιρεία Συνείδησης Κρίσνα. Και δεν είναι απαραίτητα ένα εβραϊκό περιοδικό του Ιεχωβά. Οι σεκταριστές είναι πολύ διαφορετικοί και, όπως λένε, υπάρχει ένας αγοραστής για κάθε προϊόν.
Μερικοί άνθρωποι προσελκύονται μιλώντας για το Θεό, μερικοί από φερόμενες μυστικές γνώσεις που είναι διαθέσιμες μόνο σε μέλη της λατρείας και άλλοι υπόσχονται να τους σώσουν από όλα τα προβλήματα και τις ασθένειες.
Για παράδειγμα, οι ίδιοι Σαηεντολόγοι μπορούν να προσφέρουν δωρεάν έλεγχο για το επίπεδο άγχους (αυτή η αίρεση έχει ακόμη και μια ειδική κατοχυρωμένη με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας συσκευή για αυτό - το μετρητή Ε): Φυσικά, αποδεικνύεται ότι βρίσκεστε στα πρόθυρα μιας νευρικής κατάρρευσης και χρειάζεστε επειγόντως τη βοήθεια των Σαηεντολόγων και δεν είναι σαφές πώς έχετε ζήσει όλη τη ζωή σας χωρίς τα βιβλία του Ρον Χάμπαρντ. Με άλλα λόγια, καλώς ήλθατε στην αίρεση.
Λοιπόν, πώς να καταλάβετε ότι ασχολείστε με έναν σεχταριστή;
Το πρώτο πράγμα, φυσικά, θα πρέπει να προσέχετε από το γεγονός ότι ένας ξένος σας πλησίασε στο δρόμο και αμέσως προσπαθεί να μπει στην ψυχή σας ή να μιλήσει για τον Θεό. Σε αυτήν την περίπτωση, το θέμα της συνομιλίας και η αναγκαστικότητα του ίδιου του συνομιλητή μπορούν να χρησιμεύσουν ως σημεία.
Εάν η γνωριμία έγινε κάτω από άλλες συνθήκες και για κάποιο λόγο άρχισες να επικοινωνείς με έναν άνθρωπο και υποψιάζεστε ότι μπορεί να είναι σεχταριστής, τότε μπορείτε να εστιάσετε στα εξής:
1. Ένα άτομο αναφέρει μια αίρεση με θετικό τρόπο και προσπαθεί να σας αποδείξει ότι όλες οι επικρίσεις εναντίον της είναι άδικες και οι άνθρωποι απλά παρεξηγούν αυτή τη διδασκαλία.
2. Δεν υπάρχει λογική στα λόγια του συνομιλητή σας, και αποφεύγει τις άμεσες απαντήσεις σε ερωτήσεις - για παράδειγμα, αρνείται να δώσει το όνομα του ηγέτη της ομάδας.
3. Ο συνομιλητής θεωρεί τον εαυτό του μια συγκεκριμένη ομάδα των εκλεκτών, που έχουν κάποια ασυνήθιστη γνώση, την οποία είναι έτοιμη να μοιραστεί μόνο μαζί σας, γιατί φαινόταν τόσο ασυνήθιστη, ενδιαφέρουσα, πνευματική κ.λπ. Συνήθως σερβίρεται με σάλτσα "Αυτή είναι η επιλογή σας - Σας προσφέρω γνώσεις που βοήθησαν πολλούς και αποφασίζετε αν θα το χρησιμοποιήσετε ή όχι." Η ίδια η φράση, παρεμπιπτόντως, είναι συνήθως χαρακτηριστική των σεχταριστών.
4. Στην ομιλία ενός ανθρώπου, παράξενα, ακατανόητα λόγια και εκφράσεις, ή συνήθεις εκφράσεις χρησιμοποιούνται με ασυνήθιστο τρόπο και αυτό δεν εξηγείται από την εθνικότητα ή το επάγγελμά του. Για γενικές ενότητες, η χρήση ενός newspeak, κατανοητού μόνο για τα μέλη του, είναι αρκετά χαρακτηριστικό, γεγονός που καθιστά την ομάδα ακόμη πιο απομονωμένη. Επομένως, πρέπει να είστε προσεκτικοί με λέξεις όπως ο έλεγχος, η υποχώρηση ή η αναγέννηση.
5. Ο συνομιλητής σας προσκαλεί πολύ να παρακολουθήσετε μια συνάντηση / συνάντηση / κήρυγμα, όπου η αλήθεια θα αποκαλυφθεί σε σας ή η ζωή σας θα αλλάξει άμεσα προς το καλύτερο.
6. Κατά τη διάρκεια της συζήτησης, έχετε την αίσθηση ότι δεν επικοινωνείτε με ένα άτομο, αλλά με ένα ζόμπι: αντί για κανονικές απαντήσεις στην ερώτηση, ο συνομιλητής φαίνεται να σας διαβάζει μερικά κομμάτια ενός προηγουμένως απομνημονευμένου κειμένου.
7. Εσείς μόνο διαισθητικά αισθάνεστε ότι είναι καλύτερο να μην χάσετε αυτό το άτομο. Σε αυτήν την περίπτωση, η διαίσθηση αξίζει τον κόπο.
Επιπλέον, υπάρχει ένας καλός κανόνας που ισχύει όχι μόνο για τους σεκταριανούς. Κάθε φορά που σας προσφέρονται πολλά πράγματα ταυτόχρονα, απλώς σκεφτείτε: "Τι πραγματικά θέλει αυτό το άτομο από μένα; Τι όφελος θα πάρει αν συμφωνήσω;"
Αν ένας φίλος ξαφνικά … σε μια αίρεση
Εάν ο αγαπημένος σας ή ένας καλός φίλος έπεσε στην αίρεση, το πιο σημαντικό δεν είναι να τον επιτεθείτε αμέσως με κριτική και να μην ζητήσετε να εγκαταλείψετε αμέσως τη λατρεία. Θυμάστε ότι από την αρχή οι σεχταριστές διδάσκονται να σπάσουν τις σχέσεις με όλους όσους προσπαθούν να «σταθούν στο δρόμο τους προς τον Θεό / επιτυχία / διαφώτιση (υπογραμμίζοντας αν είναι απαραίτητο)»;
Οι προσπάθειες να επισημανθούν οι λογικές ασυνέπειες στις διδασκαλίες συχνά τελειώνουν σε πλήρη κατάρρευση - εάν ένα άτομο έχει καταφέρει να πλύση εγκεφάλου καλά, θα σταματήσει απλά να επικοινωνεί μαζί σας έτσι ώστε να μην ενοχλείτε την «απλή» συνείδηση του με άβολα ερωτήματα.
Εδώ και πάλι, είναι απαραίτητο να συγκρίνουμε τον σεχταρισμό με τον εθισμό στα ναρκωτικά: η απόκτηση ενός ατόμου ενάντια στη θέλησή του είναι πολύ δύσκολη και μερικές φορές σχεδόν αδύνατη. Αλλά δοκιμάστε, φυσικά, είναι απαραίτητο.
Κατ 'αρχάς, συνιστάται να συλλέξετε όσο το δυνατόν περισσότερες πληροφορίες από μια αίρεση όπου ο φίλος σας ήταν άτυχος: ποιος το ηγείται, ποιες ιδέες έχουν αναφερθεί σε αυτό, ποια βιβλία είναι θεμελιώδη.
Στη συνέχεια, μπορείτε να αναζητήσετε τις ιστορίες εκείνων που το πέρασαν - η εμπειρία τους μπορεί να είναι πολύτιμη για εσάς. Και, φυσικά, πρέπει να συλλέξετε προσεκτικά όλες τις επίσημες αποδείξεις για την «ατιμωρησία» της αίρεσης. Μερικές φορές μια επίδειξη αποδεικτικών στοιχείων μπορεί να βοηθήσει ένα άτομο να "ξυπνήσει", αλλά, δυστυχώς, όχι πάντα.
Αν κάποιος έχει πρόσφατα τεθεί σε μια αίρεση, τότε μπορείτε να προσπαθήσετε να βρείτε κάποιον που ήταν εξουσία γι 'αυτόν πριν από την αίρεση και να τον ζητήσετε να μιλήσει μαζί του. Εάν είναι δυνατόν, πρέπει επίσης να επικοινωνήσετε με έναν σύμβουλο εξόδου - αυτός είναι ένας ψυχολόγος που ειδικεύεται σε αιρέσεις.
Όμως, ανεξάρτητα από το τι συμβαίνει, εάν ένα άτομο είναι πραγματικά αγαπητό σε εσάς, σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να διακόψετε τις σχέσεις μαζί του - ίσως σε κάποιο σημείο να αρχίσει να αμφισβητεί τις διδασκαλίες της αίρεσης και είναι σημαντικό ότι εκείνη τη στιγμή κάποιος είναι κοντά ποιος θα επιβεβαίωνε αυτές τις αμφιβολίες.